把美术创作写到民族复兴的历史上｜姜雪雁专访
把美术创作写到民族复兴的历史上
姜雪雁
为中国美术培根铸魂
姜雪雁，南京人。1992年中国美术家协会安徽分会会员；中国民族艺术馆研究员；受聘于纽约世界艺术研究院中国书画院副院长、研究员。1994年从古代人物转佛教人物画，几十年如一潜心研习临摹创作佛教艺术作品，无师自通。从历代佛教传世名画经典中得传承并发扬，形成了今天无烟火气的艺术风格。
书画篆刻家、鉴定家、评论家高鸿先生：仔细看了你的画，技艺精湛，菩萨的慈悲形神表现得非常到位。世人多画佛像，然都流于形式，让人感受不到佛的慈悲意蕴，盖因未曾置身佛门、潜心修道之缺。你修佛三十余年，颇有心得，故能得佛之精髓，非但如此，佛之开脸，隐隐约约有着你的神情，一看，就是雪雁笔下的佛。你有很大的潜力，明心见性，得大自在。
《阿弥陀佛》
倾心礼佛 虔诚画佛
——记著名画佛艺术家姜雪雁
高鸿
结识姜雪雁，是源于她画的佛像，这应该也是佛缘吧。当代画佛教题材尤其是为佛造像的画家很多，画得精致、精彩的画家也不少，但能让我为之惊叹的却不曾遇见，雪雁笔下的佛像之所以令人为之一振，是因为她笔下的佛像具有脱尽尘俗的佛境，尤其是在这个人心不古、金钱至上的特殊的历史阶段，能欣赏到雪雁的佛像艺术，显然是人生荡涤心灵的一次洗礼。
《观世音菩萨》
品读雪雁笔下各种形式、各种造型的佛像，你会觉得那已经不是一种绘画的语言了，你会觉得在那灵动的的线条中感悟到梵音的缭绕，但同时你更会在那斑驳绚烂的色彩里感觉到佛光的无处不在，而更多的是，你会在不同佛像的不同的眼神和手势里领悟到佛的仁慈和博爱，继而明白人生的意义究竟是什么，一切唯心造——该怎样做人、该怎样做事。
我突然有这样的想法来看待姜雪雁，她的生命是为佛而生的，她注定要用她的美丽人生、如椽的画笔来侍奉、来描绘她心中的菩萨。
《大势至菩萨》
雪雁是一个军二代，自己亦是军队转业干部，有着优越的家庭环境，后又供职于安徽大学，这在世俗社会里，该是怎样令人羡慕的人生起步！然而，姜雪雁却自找苦吃，就在她坦途一片，却在1989年3月1日做出了一个令全校自上而下都为之震惊的决定，辞职。这可是安徽大学从未发生过的事呀。以致深圳大学校长蔡德麟（安徽大学原副校长）多年后见到姜雪雁时还不无感叹地说：“我很好奇，你当年为什么要辞职？”，雪雁回忆时说“勇气大的吓人！现在想想都有些后怕呢。万一艺术熬不出来、万一下海淹死，一切都是未知数。。。。。。毕竟那是个铁饭碗，做个自由人，代价无比巨大。”雪雁的辞职之举，是否可以理解成“众生平等”，人生哪有什么贵贱之分、职业哪有什么铁饭碗泥饭碗之别？
这就是姜雪雁，这就是我说的她是为佛而生的姜雪雁。
《千手千眼观音》
2009～2012
雪雁开始礼佛的时间是1994年，今年三十年整，在此之前，她有八年的时间痴迷画古代人物。我国的古代人物画，大多都是唐诗宋词的题材，旨在抒发情感教化人伦。在这不长也不短的八年时间里，我想，雪雁应该是通过在画古人画神仙的笔墨里参悟到人生哲理，因此，当她将整个身心投入到为诸佛造像的艺术世界三十年坚持不懈，把她对佛的虔诚、对佛的理解倾注到她的笔下，描绘出了极具个性色彩、又具有佛教教义的不同形式、不同题材、不同规格的佛像艺术佳作。
雪雁为佛精心造像，不独是她心灵深处对佛的虔诚和欢喜，还与她对历代佛像艺术的追摹和研究有着深刻的体会和认知。
《千手千眼观音》
2009～2012
从欣赏佛像绘画艺术的审美层面来说，雪雁与我有着惊人的一致。因为我多少年来也一直沉浸在研究张大千的敦煌之行和他临摹、创作的一大批有着浓郁的敦煌壁画意蕴的作品。可以这样说，是张大千揭示了沉寂了数千年的敦煌壁画的神秘和精彩，又以他的画笔传递了敦煌壁画不可断裂的文脉。而今，姜雪雁接住了这一缕香火，用她的心、用她的情、用她的画笔、用她的才华继张大千之后，再一次向世人叙说着敦煌壁画的伟大、博深和灿烂。
《十一面观音》
雪雁感受敦煌的伟大，应该是张大千对敦煌壁画的惊叹“不得了！比我想象中不知伟大了多少倍。原定计划是来此三月观摩，恐怕留下来半年都还不够。”“在艺术方面的价值，我们可以说，敦煌壁画是集东方中古美术之大成，敦煌壁画代表了北魏至元一千年来我们中国美术的发达史。换言之也可以说是佛教文明的最高峰。……敦煌壁画早于欧洲的文艺复兴约有一千年，而现代发现尚属相当的完整，这也可以说是人类文化的奇迹！”这座蕴藏着天量的佛教绘画艺术的宝藏，对雪雁来说，无疑是她“西天取经”断断不可错过的人生之旅。
《宋代观音》
雪雁认为“敦煌是所有艺术人梦寐以求想去的艺术圣地，在我最早画人物画的十多年前就无数次想过得去敦煌看看”的念头，为此，2007年雪雁就践行了她的诺言去了敦煌，她震惊了，当然她也陶醉了“看了莫高窟去敦煌的路天高路远,看敦煌的心更多敬畏，这一去成了追梦人，再也放不下！十多年前，我画人物画时最喜欢的当代画家就是张大千，那种飘逸的神韵原来都出自敦煌！也喜欢潘洁兹，他的人物画不落俗套，没有烟火气，他们都曾是敦煌的追梦人！敦煌照见了世俗人的浅薄和傲慢和今人的浮躁、功利，渗进我灵魂的只有敬畏、震憾和慨叹：人可以这样的神奇！灵魂和精神可以如此超然！一颗颗没了杂念和贪欲的出世之心，可以那么瑰丽、完美！而一切又都是在黑暗中完成的，微弱的光线，却遮不住那摄人魂魄的光彩，千年之后都令人叹为观止，令人神往……”
《如意轮观音》
这次的敦煌之旅，不仅是一次灵魂的洗礼，也是一次艺术的升华。而这一切，我们可以从她的绚烂高华的画作里感受到。
应该说，雪雁画佛，冥冥之中与敦煌是有必有之缘，早在1997年，她的第一幅创作的《千手千眼观音》就被日本著名敦煌学学者、日本创介大学创始人池田大作先生（日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长）所收藏。精妙的艺术总是能吸引非凡的人群，她的作品还先后被Rende Thero(华宗最高长老、泰国君主制皇室任命）、著名国学大师南怀瑾先生、中国书协前主席沈鹏先生、著名企业家欧通国先生以及中国电力一姐李小琳女士珍藏。
《龙女》
此外，雪雁的佛像艺术作品，从1995年开始就先后在九华山、香港、泰国、深圳、北京、纽约、上海、洛杉矶办展览或巡回展，今年的10月20日其作品将在洛杉矶盛大开幕，足见雪雁的佛像艺术作品在国内外的广泛关注和重大影响。
《隋代观音》
一个画家的作品，其成就如何，不仅体现在业内人士的认可和赞赏，同时还要得到无情的市场认可和追捧，早在十多年前的2007年的北京中鼎国际春季拍卖会上，她的作品《千手千眼观世音》就以330万元拍卖成交。虽然她的作品有着极高的艺术价值和市场价值，但作为一心礼佛、潜心修为的雪雁，她的佛像艺术作品很多都用于慈善。这无疑是雪雁的初心，她要用心去为佛佑天下苍生的佛造像，但同时也在做佛眼中的姜雪雁。
高鸿
2024年10月10日于双龙堂
高鸿：
国家文物局《文物天地》“鸿观书画”专栏主持人，《中国书画报》“言论&视界”学术主持人，《收藏界》“高鸿鉴伪”专栏主持人、澎湃新闻《艺术评论》周刊特约撰稿人。
《普贤菩萨》
《观自在菩萨》
《善财童子》
《观音妙像》
《观自在》
《伽蓝菩萨》
《姨母育佛图》
《帝后礼佛图》
1996～2019
《帝后礼佛图》
1996～2019
《杨枝观音》
《玄奘取经图》
《金刚力士》
《西方极乐世界》
《阿富汗古佛》
《印度犍陀罗佛像》
《罗汉》
《寒山与拾得》
《犍陀罗佛像》
国学大师南怀瑾两次题字
沈鹏先生2001年题字
继2024年10月20日洛杉矶姜雪雁佛陀之光艺术世界巡回展后，又将于11月17日举办姜雪雁旧金山慈善画展，由国际狮子会主办，美国第四区第一副总监郑其女士主持。
旧金山国际大健康狮子会、硅谷全球创新狮子会、SF 湾区房地产狮子会协办。
